編了多年的散文年選，新的年度選本有了大概的眉目后，心里總有些不一樣的感覺。每在年末應(yīng)約做這件事，悉數(shù)檢讀各類報(bào)刊上的散文隨筆，那些熟悉的名字和精彩的文字，細(xì)品瀏覽，是一種莫大享受，也彌補(bǔ)了平素閱讀之不足。編年選，用得一句俗話，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。或者，可以把后一句改為“歲歲年年選不同”。

      說起來，還是老話，也有些傷感。這幾年的文壇，在總態(tài)勢上是平淡，沒有多大的反響，過去那種文學(xué)一時(shí)間成為轟動效應(yīng)，主角似的風(fēng)光不再，那種國人爭相寵愛、盛宴式的文學(xué)時(shí)光不再。不過，文壇總少不了熱鬧，有人愛興風(fēng)作浪，搞些動靜。有些媒體也愛玩點(diǎn)噱頭。文壇中人，也不乏作秀者，搞點(diǎn)自戀自吹式的花活。這也難怪，侍弄文學(xué)的人說起來在全國為數(shù)不少，還有那么多的單位支撐著，國家級的地方的，形成了龐大的陣勢，當(dāng)然還不算業(yè)余的癡情人，他們?nèi)绻�不發(fā)出點(diǎn)聲音，這碗飯大概沒了滋味，所以，這年頭，文學(xué)每每遭人詬病，或不滿或不敬，但是，文壇還不時(shí)在那里熱鬧著，總還有人時(shí)常弄點(diǎn)聲響，證明這個(gè)行當(dāng)?shù)拇嬖凇Ｃ鎸ξ膶W(xué)日益邊緣化的狀態(tài)，日益在市場化的角逐場里被冷落的現(xiàn)象，有人抱怨憤恨，有人憂慮心焦，有人平和以待，看成是正常的復(fù)歸……無論如何，文學(xué)熱鬧與文寂都不是正常；負(fù)載沉重，擔(dān)當(dāng)經(jīng)國大業(yè)之道，或受關(guān)注如“超女”搶眼，都不是好事。文學(xué)，當(dāng)是精神世界里的高蹈者，不屑于與經(jīng)濟(jì)、政治，甚至于影視、服飾、旅游等等時(shí)尚文化的新寵們爭鋒的。文學(xué)撫慰人心，撫摩精神，揭示靈魂，為人生旅途辛勤的勞作者送上一絲慰藉，或一股精神助力。文學(xué)本質(zhì)上是內(nèi)斂的，是寂默者事業(yè)。魯迅也說過，文學(xué)不是戰(zhàn)斗。與其讓文學(xué)成為前臺的勇士，風(fēng)風(fēng)火火地有如街市上的雜耍，盛裝游行，不如當(dāng)做圍爐團(tuán)聚時(shí)夜話，靜閑時(shí)暇的咖啡，三倆友朋聚會時(shí)的一杯龍井。在這個(gè)流行文化、大眾文化與商品文化，日益成為市場經(jīng)濟(jì)和社會生活的寵幸之時(shí)，讓文學(xué)守護(hù)清靜，堅(jiān)守沖持，也許是對文學(xué)最為實(shí)際的愛護(hù)。

      當(dāng)然，從一個(gè)時(shí)期的文化生態(tài)發(fā)展而言，從文學(xué)發(fā)展趨向和變化規(guī)律而言，文學(xué)的嚴(yán)肅與大眾，傳統(tǒng)與流行，時(shí)尚與精英，等等，都是這個(gè)文化多元時(shí)期，所要經(jīng)歷的過程與步驟。問題是，在眾多淺薄的通俗文化，特別是所謂的視覺文化、網(wǎng)絡(luò)文化、拇指文化，大肆張揚(yáng)日益泛濫之時(shí)，打著大眾的旗號，對文化進(jìn)行肆意的解析，快餐化，對嚴(yán)肅的文化精神進(jìn)行嘲諷，戲謔化。那么，文學(xué)惟一要做的是，堅(jiān)守精神，耐得寂靜，守住自己。

      所以，當(dāng)我們把目光放在一年一度的散文創(chuàng)作時(shí)，我們關(guān)注那些從文化品位上、思想精神上，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，揭示生活，摹寫人生的散文隨筆。在流行的大眾文化高唱著享樂主義、欲望人生的低俗之調(diào)時(shí)，時(shí)代的精神性、理想主義，難得在文學(xué)領(lǐng)域里還有執(zhí)著的堅(jiān)守者。這就是我們在選本中舉薦的一大批作品。我固執(zhí)地認(rèn)為，在文學(xué)中，最能快速而有效地抵制大眾文化的浮躁和淺薄，消解流俗文化的低俗和快餐化，提升普羅文化的精神層次，當(dāng)是這些談天說地、不拘一格、追古撫今的散文隨筆，是這些闡釋生命的意義和理想的崇高，思考人生、思考社會的文字；即使是懷人，紀(jì)事，寫史，品書，游歷等等，看似平常隨手拈來的文字，也能從精神層面上參與對時(shí)代文化，有或隱或顯，或多或少地反映，或者說它們涵泳的文化內(nèi)蘊(yùn)，折射了時(shí)代文化最為重要的內(nèi)容，描述了時(shí)代精神的犖犖大端、萬千氣象。再大一點(diǎn)說，如果我們希冀文學(xué)能夠參與這個(gè)時(shí)代文化精神重構(gòu)的話，那就是，我們需要真誠地直面人生，深刻地反思?xì)v史，即使是人生體味，生命觀照，自然體悟，友情的交流，等等大眾情感，也要讓文學(xué)發(fā)出自己應(yīng)有的聲音，要有一批思想文化的精神守望者。而眼前的這些作品，雖然多是側(cè)面地切入，或許視點(diǎn)單一，比如寫文化老人的精神執(zhí)著，寫人生危難中的生命情懷，寫旅途者的文化鄉(xiāng)愁，寫閱讀歷史后的現(xiàn)實(shí)感悟……但其品性和精神，與時(shí)代文化精神相契合，有著厚重的分量。如果說，影視文化、傳媒文化、消閑文化，表示了一個(gè)時(shí)期文化的多樣豐富的話，而文學(xué)特別是我們所看到的這類把理想主義與現(xiàn)實(shí)精神合拍的散文隨筆，則是鑄就了一個(gè)時(shí)代文化精神的高地，所以，我覺得，不必?fù)?dān)憂文學(xué)過多地去負(fù)載社會內(nèi)容，承擔(dān)一些社會文化的角色，喪失了本性，當(dāng)流俗和平庸的文化泡沫洶涌而至的時(shí)候，當(dāng)精神傳統(tǒng)成為稀薄的短缺貨品時(shí)，我們提倡精神性和文化品性的作品，孜孜地尋找和推舉文學(xué)中的“重金屬”，不能不是一件有意義的事。　

      也許這樣的一個(gè)文化多元時(shí)期，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，也成就了文學(xué)的聲譽(yù)。尤其是對于說理與寫實(shí)，抒懷與闡述交融，虛實(shí)結(jié)合、人文相諧，這樣一種便捷而靈動的文學(xué)樣式，散文是大有可為的，散文的聲名將會得到傳揚(yáng)的。這里不是要擴(kuò)張文學(xué)的社會功用，與前面所說的文學(xué)的休閑性、娛樂