趙日超散文集《窗外風(fēng)景》受關(guān)注

陳建功致賀信  袁鷹寫評  王宗仁作序  海笑題簽

江蘇作家趙日超的散文集《窗外風(fēng)景》由作家出版社出版發(fā)行。全國政協(xié)常委、中國作協(xié)副主席陳建功致祝賀短信，該書由原《人民日報》文藝部主任、著名作家袁鷹寫評，中國散文學(xué)會名譽會長、著名作家王宗仁作序，原江蘇省作家協(xié)會黨組書記、著名作家海笑題寫書名。散文集《窗外風(fēng)景》4月中旬出版后，被中國作家網(wǎng)、齊魯網(wǎng)、人民網(wǎng)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、中國圖書網(wǎng)、海外網(wǎng)、上海文藝網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中國文明網(wǎng)、光明網(wǎng)、搜孤網(wǎng)、貴州作家網(wǎng)、讀書網(wǎng)、中國學(xué)網(wǎng)、孔夫子學(xué)網(wǎng)、江蘇作家網(wǎng)、法制網(wǎng)、中國江西網(wǎng)、消費日報網(wǎng)等近80家網(wǎng)站和《法制日報》、《人民日報》、《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆贰ⅰ蹲骷椅恼�》、《文藝報》、《消費日報》 、《中國文化報》、《圖書館報》、《中國環(huán)境報》等全國多家媒體刊登轉(zhuǎn)載并受好評，全國四十強報社《大連晚報》5月11日至25連續(xù)15個整版推介宣傳他的作品。

   趙日超系中國散文學(xué)會會員、中國旅游文學(xué)委員會委員、中國散文家協(xié)會理事、江蘇省作協(xié)會員、東方旅游文化網(wǎng)主編。作者或描摹山川壯麗，或表達(dá)人生感悟，或抒發(fā)愛國情懷。90高齡的袁鷹抱病寫下了洋洋灑灑2300余言書評。書評首句寫到：作者有一支神奇的筆：多姿多彩，更多情多義。作者擅長寫游記，這是他的強項，獲得過多次旅游文學(xué)的獎項。他筆下游記的特色，就是多彩更多情。袁鷹隨后寫到：今天，我們跟隨《窗外風(fēng)景》作者的腳步暢游南北，也跟著作者得到一次次心靈的洗禮。到大連日俄戰(zhàn)爭史跡前，看到“百年城雕”的無字書，又一次親見侵略者踐踏中國土地的鐵證；到滄州，認(rèn)識一位歷史上直言敢諫的言官；到廈門，在琴聲悠揚中感受到包容的品質(zhì)；到蘇州，仿佛聽到古人在寒山寺悠遠(yuǎn)的吟哦聲……數(shù)不清的“無字天書”，不僅讓我們流連忘返，更讓我們掩卷沉思。作者問得好：“極目遠(yuǎn)眺，江山多嬌。試問中華兒女，無字天書，今生閱讀多少？”

王宗仁在序中寫到：讀趙日超的散文，無論是他對故鄉(xiāng)、親情的詠贊，還是激情游走祖國大好山河的游記，或是從日常習(xí)以為常生活經(jīng)歷中生發(fā)而來的隨感，我們都感受到他是在用力用心追尋真善美的人生與思考人生。散文集《窗外風(fēng)景》正是這種追尋與思考之后的收獲。換句話說，日超是在尋找與剝離中進(jìn)行散文創(chuàng)作。說尋找，是指他注重積累生活，跑了許多地方，接觸了那么多人，經(jīng)歷了那么多事，這樣既豐富了人生閱歷又獲取了文學(xué)資源；說剝離，是說他多角度地觀察生活，進(jìn)行認(rèn)真地思考生活，探索、發(fā)現(xiàn)掩藏在復(fù)雜多變的現(xiàn)實生活和歷史事件中有意義和有意思的閃光點。作家趙日超在創(chuàng)造“第二生活”。“第二生活”高于“第一生活”，因為它集中了作家的智慧，去偽存真，由表及里，因而更集中更概括，也更具典型性，更有普遍意義。

正躲在美國女兒家進(jìn)行創(chuàng)作的中國作家協(xié)會副主席、著名作家陳建功從海外發(fā)來了祝賀短信，祝賀散文集出版。信中寫到：“很高興得知散文集即將出版，拜讀二位前輩大序，為你高興。都是德高望重的人物，年齡又很高，難得寫得這么感人”。復(fù)信中還說：讀到你的后記，很受感動。古人所謂“反哺之義，跪乳之恩”，先生銘記且踐行，實屬難得……96歲的著名作家海笑15歲參加革命，打日本鬼子，欣然題寫了書名，祝愿作者馬到當(dāng)時，笑對人生。

作家出版社編輯雷容介紹說，《窗外風(fēng)景》有城市的瑰麗，有山水的情韻，有人生的感悟，有美丑的反省，有社會的責(zé)任，我們跟隨作者的腳步去感受自然，去品讀城市。作者將特殊地域中產(chǎn)生的獨特文化與心靈的震撼感悟有機地融合在一起，文字中流淌著對社會的感恩。作者長期生活在農(nóng)村，但能夠站在時代的前列，不回避現(xiàn)實問題，寫法上別具一格，視野寬闊，膽識非常。我們的時代，正需要這些敢于直面社會，直面人生，弘揚真善美的作家來喚醒人們的良知。

                   散文要凝聚更多的光點

              ——趙日超散文集《窗外風(fēng)景》序

                          王宗仁

讀趙日超的散文，無論是他對故鄉(xiāng)、親情的詠贊，還是激情游走祖國大好山河的游記，或是從日常習(xí)以為常生活經(jīng)歷中生發(fā)而來的隨感，我們都感受到他是在用力用心追尋真善美的人生與思考人生。散文集《窗外風(fēng)景》正是這種追尋與思考之后的收獲。換句話說，日超是在尋找與剝離中進(jìn)行散文創(chuàng)作。說尋找，是指他注重積累生活，跑了許多地方，接觸了那么多人，經(jīng)歷了那么多事，這樣既豐富了人生閱歷又獲取了文學(xué)資源；說剝離，是說他多角度地觀察生活之后進(jìn)行認(rèn)真地思考生活，探索、發(fā)現(xiàn)掩藏在復(fù)雜多變的現(xiàn)實生活和歷史事件中有意義和有意思的閃光點。散文創(chuàng)作萬萬不可就事論事，它必須是作家對生活透徹思考的結(jié)果。我把這種結(jié)果叫作作家創(chuàng)造的“第二生活”。“第二生活”高于“第一生活”，因為它集中了作家的智慧，去偽存真，由表及里，因而更集中更概括，也更具典型性，更有普遍意義。

看看日超散文中的亮點。

提起淮安，不能不說到敬愛的周總理，那條古老的駙馬巷里有他的故居。故居里有一株“凌寒獨自開”的臘梅。日超寫周總理的故居就寫得不一般，我想這也是大家都期待的。因為他熟悉淮安，還因為他是一位善于思考的作家。果然他的那篇《踏雪尋梅——周恩來故居印象》，透射著一股清新的芳香。香味自然來自故居后院的臘梅。用梅比喻周總理的人格魅力幾乎是所有這類題材散文約定俗成的寫法。日超呢，另辟蹊徑，他寫到臘梅時突出寫了周總理的三位母親：生母萬氏、嗣母陳氏和乳母蔣江氏，三位母親在周恩來成長的人生經(jīng)歷中有著至關(guān)重要的奠基作用。特別是對那位為人耿直而又不巴結(jié)權(quán)貴的乳母蔣江氏著墨更多，她除了帶著恩來在后院空地上種菜、栽樹栽花外，還讓恩來“接觸窮苦人家的孩子，感受社會低層人的生活”。“恩來的力量來自三位母親，來自于百姓”。作者散文中多次出現(xiàn)三位母親，暗喻梅香是從她們身上噴散出來的。我認(rèn)為這樣寫比那些用梅香比喻周恩來的散文要深刻得多，也更貼近真實，耐人尋味。

有的時候，人對一些事情深感無所適從、無奈，因而感情很復(fù)雜。友誼嗎？怨恨嗎？一時難以說得清。我讀了《敲鐘寒山寺》后，懸掛在寺內(nèi)大雄寶殿右側(cè)的那口銅鐘，引發(fā)了我這種似乎說得清又仿佛難以徹底說得清的很復(fù)雜的情感。原來，寒山寺鐘樓里那口鐘早在明代就莫名其妙地流入了日本，后來一直下落不明。這塊心病折磨著國人的心，也令日本友人不安。于是在1905年日本政府就派人送來一口仿唐鐘，高懸在寒山寺，被看作中日友誼的象征。至今這鐘仍在寒山寺。每年都有不少日本友人專程涌進(jìn)寒山寺與中國人一起聽午夜108響鐘聲。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，聽鐘的人，國人也好，日本友人也罷，到底有幾人能聽懂這首詩的孤獨、傷感意境？正如作者日超所寫的那樣：“在鐵嶺關(guān)抗倭遺址，在有著悠久歷史的蘇州古城，在遭受日本核輻射的東海邊緣，日本政府正否認(rèn)歷史，復(fù)活軍國主義，在釣魚島問題上，挑起歷史爭端。而每日游人欣賞并敲打的依然是日本人送來的仿唐鐘，我內(nèi)心一直都不是滋味。”我相信大家的心境一定和作者相同。這就是這篇散文帶給我們的感悟和聯(lián)想，可以說舉一反三的聯(lián)想。

我注意到了日超抒發(fā)男女情感的幾篇散文，《又是小荷盛開時》《螢光的懷念》《街頭的時尚》《深夜音樂寫作》等，都很真實地記錄下了異性之間或純美的交往或藕斷絲連的隱情。寫情感特別是寫個人的私情，必須敞開心扉，才能寫得真實，動情。就是說提筆時要進(jìn)入一種“無意識”狀態(tài)。其實這種“無意識”從本質(zhì)講是一種高度精神感情。這樣的“無意識”可以轉(zhuǎn)化成一種理性和知性，恰如其分地把握心靈敞開的分寸，該說的說到什么程度，不該說的藏而不露或欲露不露。有時候隱藏著反而更會產(chǎn)生力量。當(dāng)我們在《又是小荷盛開時》中讀到“我”把那朵未開放的荷花“悄悄地埋了”時，心里涌起的不僅是遺憾，還有一種期盼；當(dāng)我們在《螢光的懷念》里讀到，浩渺深邃的夜空那流溢著光潔的清輝尋找自己的知音時，心頭點燃的是生命之火；當(dāng)我們在《小街上的女子》里讀到小街上那些戴金掛銀的女子時，感到了這個時代的富有與滿足。這些都是從日超的散文里發(fā)出的溫暖的聲音、亮點，值得珍藏。讀日超的其他散文，也發(fā)現(xiàn)不同的亮點點綴其間。

日超在一篇散文里寫下過這樣的創(chuàng)作悟語：“散文寫作應(yīng)注重發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)最有特點、最能打動人心的東西，以獨創(chuàng)性的構(gòu)思提煉素材和主題。著意用愛心去發(fā)現(xiàn)具有普遍社會意義的獨特個性，這樣寫出的散文，將會凝聚更多的閃光點，具有更高的審美價值。”日超說，這是他讀了冰心老人的教誨后的心語。說得極好，我們共勉。

                                    2013年9月于望柳莊