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“起點四作家作品研討會”發(fā)言摘要

中國散文網 作者:文藝報 發(fā)表時間:2009-07-30 我要評論(0)
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網絡文學:一種新的文學在崛起

  ——“起點四作家作品研討會”發(fā)言摘要

  《文藝報》和盛大文學今年6月15日在北京共同主辦“網絡文學中的幻想王國——起點四作家作品研討會”。與會專家對中國網絡文學的發(fā) 展進行了總結和梳理。網絡文學從內容到文體相比傳統(tǒng)文學所發(fā)生的變化引起大家的熱烈討論。此次研討會通過以起點中文網的跳舞、我吃西紅柿、唐家三少和血紅 “四駕馬車”的作品為例,分析網絡文學走紅背后社會、文化的變遷,揭示網絡文學的價值與貢獻,探討網絡寫作的優(yōu)劣,提出網絡文學發(fā)展的新思考。茲刊載研討 會的發(fā)言摘要。   ——編  者

  閻晶明(《文藝報》總編輯):

  對于網絡文學大家的議論已經是越來越多了,但作為研究來說還不是很深入。確實,網絡文學與其它文學,比如說與紙質文學相比確實有很多的特殊性。 就我對網絡文學作品有限的閱讀來說,我覺得網絡文學這些作家,他們的手法、他們的那種格調,首先就讓人覺得他們都是非常聰明的人,不是那種特別聰明的人是 干不了的。網絡文學另外一個特點就是它對時空的概念,它對虛擬的真實的堅信,它的時空是被完全打開的,是對歷史的時空格局的突破,這個是非常奇妙的。網絡 文學是非常有趣、非常生動、非常富有人性,而且確實是在幻想王國里更加自由翱翔的那樣一種文學形態(tài)。網絡文學是最具互動性的,它是非常自由的。但是在自由 的同時,它又受到了非常苛刻的考驗。點擊率是非常殘酷的東西。另一方面,瀏覽和精讀之間,消遣與藝術情操之間還是有一些區(qū)分的,這種區(qū)分不能說就是網絡文 學與紙質文學的區(qū)分,但是它確實會引起對這些問題的探討。《文藝報》與盛大文學合作開辟了網絡文學評論專欄,一個目的就是打通紙質文學與網絡文學的通道, 改變目前紙質文學和網絡文學互不來往、互相觀望的這樣一種格局,創(chuàng)造更多的交流和互補的機會,形成大家互相通信、互相促進的良好局面。

  吳文輝(盛大文學總裁):

  在起點中文網上,每天有超過3億的PV流量,有1000萬的用戶訪問量,每天都保持有3400萬字以上的更新。起點中文網的作品共涉及到20多 個類別的原創(chuàng)文學領域,整個起點中文網上總計有超過25萬部的原創(chuàng)文學作品。此次研討會的目的,除了希望國內一流的評論媒體和評論家們能更加關注網絡文學 之外,也在于一種邀請、一種探討——邀請評論家們、作者們和盛大文學一起,共同合作,探討中國華語原創(chuàng)文學、特別是具有蓬勃生命力的網絡文學未來的發(fā)展道 路。

  范詠戈(《文藝報》原總編輯):

  這次的研討會,是由《文藝報》和盛大文學共同組織舉辦的,這也算是新媒體時代傳統(tǒng)文藝評論媒體與網絡文學戰(zhàn)略合作的第一次成果,可以說在文學史 上也是意義非凡。近年來網絡文學發(fā)展迅猛,已與傳統(tǒng)文學、市場化文學形成三分天下的格局,面對網絡文學每年以25%速度增長的出版量,網絡文學評論相對薄 弱,中國作家協(xié)會已經確定今后將把網絡文學列為文學理論研究和文學評論的對象,將努力組建一支熟悉網絡寫作特點的理論批評隊伍,動員一批主流文學評論家參 與到網絡文學評論中來,為網絡文學導入傳統(tǒng)寫作和評價體系積累積極的文化基因,促進和推動社會各界對網絡文學進行公正的評價和積極的認識。

  夏   烈(盛大文學研究所所長):

  我覺得網絡作為一個新的技術平臺,刷新了我們過去對文學的經驗,創(chuàng)造了依靠網絡而興起的新的文學樣式,對它們的研究非常有必要,也到了很緊迫的 時候,需要我們有傳統(tǒng)經驗的評論家、學者去關注它,去給它梳理一個知識體系,為這個時代的常識世界的建立提供一些新的經驗。這次跟《文藝報》的合作,我覺 得是在為網絡文學建設知識體系,沉淀常識。在這個意義上,本次研討會是有標志性意義的。

  彭學明(中國作協(xié)創(chuàng)研部副主任):

  讀了跳舞的作品《惡魔法則》以后,非常有感想。首先,跳舞的作品文筆很質樸,文字也很清朗,口語化,口語化的書面敘述使這個作品閱讀起來非常流 暢。第二,作品情節(jié)非常“蹊蹺”,環(huán)環(huán)相扣,做到了引人入勝,能夠抓住讀者,讓讀者閱讀時有不一樣的感覺。第三,也是最重要的一點,就是作品通過懸疑、穿 越等等方式,在簡潔組合中把一個傳奇的世界描繪得那么生動,而且其中還貫穿著忠奸善惡等等觀念。作品寄托了什么?我看就是對現(xiàn)實世界的一種精神寄托,一種 心的訴求。雖然寫魔幻世界最重要的是一種天馬行空的想像力,但實際上,作者在時空穿梭中寫到了很多現(xiàn)實世界的東西,或者是對現(xiàn)實的思考和寄托,這點形成了 跳舞作品想像力以外的深度。今年我進行網絡文學調研,感覺到網絡文學最受讀者歡迎的就是懸疑。但是這些懸疑作品讀多了以后,就讓人有千篇一律的感覺。所以 我希望,跳舞能在以后的創(chuàng)作中走出新的路子。

  王   干(《中華文學選刊》主編):

  這次看到跳舞的作品,我覺得要用三個驚人來概括。第一,是驚人的產量。第二,是驚人的想像力。第三,是驚人的點擊量。目前的網絡文學,尤其懸疑 文學,基本上都是“問鬼神”的文學,而我們以前的傳統(tǒng)文學基本上是“問蒼生”的文學。為什么年輕一代對問蒼生興趣不大,對問鬼神卻那么孜孜不倦?這也反映 了我們這個社會的生活發(fā)生了進步。我們或者我們上一代的作家為什么要問蒼生?很簡單,嚴峻的現(xiàn)實使他們沒有心思去問鬼神,他們必須問蒼生。那么到了今天的 “80后”,到了網絡文學一代,沒有那么嚴峻的選擇擺在他們面前了,簡單地說就是現(xiàn)在人們的生活好了,生存的困擾小了、少了,所以這個時候,有時間來問鬼 神了。鬼神問題說到底是一個靈魂的問題,比如跳舞寫的跟魔鬼做交易,這里面探討的是一個人類靈魂的問題。從這點來講,問鬼神的文學或者是網絡文學,它的價 值就是在于讓文學能夠更加深入到人們的內心深處,深入到靈魂深處。它表示文學在進步,在發(fā)展,在拓寬它的界面。

  石一寧(《文藝報》評論中心主任):

  跳舞的驚人產量使我想到一個問題,就是這些作品寫得長合適還是短合適?按我們的傳統(tǒng),我們閱讀傳統(tǒng)文學、紙質文學的長篇小說時,我們對這些傳統(tǒng) 文學的要求是不要寫得太長,因為現(xiàn)代人的生活節(jié)奏是快速的,讀者沒有耐心閱讀一本太長的長篇;同時我們傳統(tǒng)的美學也是更推崇簡潔、簡約、精煉的風格,比較 排斥冗長的東西。但跳舞寫出這么長的作品,卻擁有這么旺的人氣,這么受讀者歡迎,我又不禁在想,我們對傳統(tǒng)長篇小說的美學要求,至少在簡約、精煉這方面, 是不是不太適合網絡文學的長篇小說?《惡魔法則》寫得這么長,一出版就12本,同時還出了繁體字本,說明了這么長的作品有市場。那么它的魅力何在?作品里 所寫的魔法世界,體現(xiàn)了作者極為發(fā)達的想像力。正是這些想像力使讀者愉悅,也讓讀者驚嘆。這部作品的另一大魅力,是對人物命運的出色的描寫。網絡小說雖然 不能完全套用傳統(tǒng)文學的美學標準,但我認為,網絡小說在美學上也跟傳統(tǒng)小說共享一些基本的價值。比如對人物性格的刻畫,對人物命運的鋪陳,都是網絡小說和 傳統(tǒng)小說要共同面對的美學要求。

  胡   平(中國作協(xié)創(chuàng)研部主任):

  我吃西紅柿的《星辰變》屬于奇幻修真類的小說,但它仍然承載了小說的一些普遍因素在內。作者寫了一個勵志的主題,這個主題本身也是很有現(xiàn)實意義 的,青年人是有未來的但又是最沒地位的、最渴望建功立業(yè)的,這是一個非常廣大的、而且基本的文學創(chuàng)作主題。作品中講述了兩代人的關系,子輩和父輩的關系。 老三是最受輕視的,他的父親對他感到失望,他被認為是不可造就的,但他沒有放棄自己,他通過練外功后浴火重生,最后成了一個宇宙的重要的掌控人。奇幻小說 的價值也通過這個作品得到了彰顯,這個價值是值得肯定的。因為我們,不管是青年人還是成年人都還是需要奇幻的。這其實就是一種人類的心理需要,就是需要一 些聳動的驚奇的刺激。同時,也包括對于超現(xiàn)實的事物、超現(xiàn)實力量的一種奇想。實際上奇想也是根源于人性的。另外小說中的這種架空的樂趣,創(chuàng)作另一個世界和 樹立另一種世界觀的樂趣,也是這種文學本身的樂趣。我吃西紅柿的文字比較直接,進入也快,這個是作品的好的方面。但是這種語言在專業(yè)讀者看來畢竟還是簡單 了一些,它缺乏細節(jié),在文學性上我們看來是比較粗淺的。從整體來講,網絡文學應該加強和傳統(tǒng)文學的聯(lián)姻,從而提高自己的藝術品質。

  白   燁(中國社科院文學所研究員):

  《星辰變》這部作品,應該說是文學性、傳奇性和游戲性相結合的一部力作。作品總是有一種故事張力和引人閱讀的誘惑,把那種個人的意愿跟現(xiàn)實之間 的巨大矛盾,還有個人命運跟家國命運的勾連,寫得非常好。整部作品我覺得寫得確實引人入勝。同時這部作品有作者想像的仙俠文化的品位或者意韻,而并不是簡 單地寫故事。作品寫得最好的是主人公這個人物。主人公有先天缺陷,通過艱苦磨練逐漸變成了一個超人。這其中確實包含了勵志的精神在里頭。作品確實很虛,但 是虛中有實,這種虛實結合、真幻兼顧、邪中有正的品位,表現(xiàn)出非常豐富想像力。用傳統(tǒng)文學的眼光來看,我會提兩個問題。一是希望今后四位作者能夠增強寫作 中的責任感。二是希望你們的作品能夠增強經典性。不要光著眼于眼下好像影響不錯,點擊量不錯,收入也不錯,我覺得還要再放眼長遠一點。

  邵燕君(北京大學中文系副教授):

  我是個金庸迷,也是古龍迷。我看了我吃西紅柿的《星辰變》后,我的一個直接的參照文本就是金庸和古龍的武俠小說。首先這個小說最打動的我的是那 份孤獨感。小說中秦宇這個形象,處于那么單純的一種情感狀態(tài)下,就是他對親情的那種致命的、單純的需求。在金庸小說里邊,那一代人不會把對親情的需求看成 是這個世界惟一的、如此致命的感情。還有特別有趣的地方是他沒有愛情。在金庸小說里,愛情是一個重大的主題,而在《星辰變》里面,愛情是那么輕微而且是被 拋棄的,因為這個人要不斷地挑戰(zhàn)極限,這讓我想到現(xiàn)實中一個在應試教育和補習班里長大的孩子。這樣的成長小說,小說人物背后的這個心態(tài)是過去的那一代人沒 有的,是只有這一代人才能在自己的作品中有意識和無意識地表達的,這背后有一個特別大的社會的心理動力。還有就是速度感,這種超大的信息量和情節(jié)密集的追 擊。這也是金庸小說沒有的。另外小說中還包括了很多新的元素,比如玄幻要素、修真世界的要素,這里面有古典文學的一部分概念,更有現(xiàn)代科技科幻的要素;還 有層級,不斷升級的這種管理制度,這是跟現(xiàn)代人的工作環(huán)境和學習環(huán)境相關的;以及在藝術形式上,游戲和動漫的要素,等等,這也都是傳統(tǒng)作家沒有的。但也有 很多金庸小說和傳統(tǒng)小說里有,而這個小說里沒有的東西。比如沒有善惡,也沒有歷史依據(jù),只是一個強弱和輸贏的較量。有沒有可能加入一些道德譜系的東西,使 讀者在快感過程中還慢慢滲透出一些善惡的價值體系呢?這是我對作者的一個建議。

  賀紹俊(沈陽師范大學中國文化與文學研究所副所長、教授):

  假如用傳統(tǒng)文學的標準去要求,我們會感到唐家三少的《斗羅大陸》的人物形象根本立不起來,但是你要放在另外一個系統(tǒng)來看。你可以把它看成是一個 成長小說,這樣一個6歲起功夫就已經非常好的孩子,他到一個學校里面學武功,然后是他的種種經歷。他寫這個孩子,寫他的父子關系,但傳統(tǒng)小說中那種父子倫 理關系的描述在小說中是不存在的,父子關系在這兒僅僅成為一個符號,孩子和成人也僅僅是一個符號,這個時候你就會發(fā)現(xiàn),從人物塑造來看它是趨向性格的成長 史的。作者是用故事的玄幻性來塑造形象,他從另外一個角度給我們提供了一種人物形象。這就引起了另外一個問題,就是網絡文學實際上改變了文學欣賞的方式。 傳統(tǒng)的文學是一種靜態(tài)的欣賞,讀者會去欣賞文字,所以作者要在文字上下功夫,但是在網絡文學不是讓我們欣賞文字的,你完全可以一目十行地去讀。我覺得網絡 文學是欣賞思維,欣賞這種想象力是怎么樣迸發(fā)的,而且是以一種輕松閱讀的方式。這個時候,我覺得這樣一種新的網絡文學,就改變了文學中“言與思”的關系 了。如果每一種文學都會內涵著精神價值的話,那么網絡文學的價值會體現(xiàn)在另外一些方面,我覺得需要我們很好地去探討。

  張頤武(北京大學中文系教授):

  《斗羅大陸》有兩個重要的點。一個是,這個作品是“反重力”的作品。當年傳統(tǒng)文學為什么感時憂國,因為國太重、時太重。現(xiàn)在這些網絡文學作品已 經超出了感時憂國,是因為我們已經從一個弱的失敗的國家變成了一個新興國家,提供了一個年輕人可以自由馳騁想像的歷史機會。過去我們的作品都是被地心引力 吸在那兒、站在地上;現(xiàn)在的“反重力”,是漂在天空上的,所以唐家三少的作品文字量浩瀚。網絡文學的“反重力”,其實讓中國的想像力飆到一個新的高峰。第 二點,網絡文學有一個很大的貢獻,它標志著中國的年輕一代開始有了一個全球的情懷。這些作品都不再是具體的中國情境的表現(xiàn),其實是大的全球性的表現(xiàn)。《斗 羅大陸》的作者的感受在哪兒?他是從一個“個體的生命的經驗”出發(fā)的。過去我們的生活都是局限在一個痛苦的、失敗的、民族的這種悲慘的命運里,每個人都扣 在里面,過去中國新文學里面幾個幻想類的文學作品,它們其實都是中國命運的預言。但是從網絡文學開始,第一次講中國人民有機會不受苦了,而是到浩瀚的宇宙 中去玩了。現(xiàn)在我們的文學也開始有了“不及物”的想像的可能。我覺得網絡文學的特點是“反重力”和“不及物”。

  馬   季(《長篇小說選刊》編輯):

  血紅的《邪風曲》這部作品也是規(guī)模比較大的。它與以前的一些傳統(tǒng)寫作最大的區(qū)別在于,作者在塑造小說主人公厲風這個人物的時候,實際上是拒絕加 入過多沉重的東西的。他拒絕這個人物朝英雄、朝神仙的方向發(fā)展,只寫他作為“一個人”在不同的環(huán)境當中不同的表現(xiàn)方式。《邪風曲》也確實繼承了古代世情小 說的一些特征,還是有傳承、有文脈的。這部作品是一個雜糅性的東西。玄幻倒不是這部作品最重要的特征。主人公參加了一些重大歷史事件的發(fā)展,但是他始終沒 有改變自己的個性,沒有因為錯綜復雜的社會變革而改變自己。我覺得作者是刻意這樣做的,而不是他的駕馭能力問題,他是想把厲風寫成這樣一個簡單的人,就是 去英雄化,不讓他成為一個英雄式的人物。這一代作家的作品并不是說沒有意識形態(tài),而是把意識形態(tài)更放大了,意識形態(tài)的邊界放大了。但網絡也類似一種地球引 力,把作者吸進去以后,會把他自我個性的東西同化掉,所以如何強調網絡文學創(chuàng)作者的主體性問題,是需要考慮的。

  胡殷紅(中國作家網主編):

  《文藝報》和盛大文學組織的這次研討會很有意義。自1949年創(chuàng)刊以來到現(xiàn)在,《文藝報》一直引領著中國文藝的發(fā)展,幾乎所有重大的文藝事件、 文學事件都有《文藝報》的共同參與。《文藝報》對網絡文學的關注,我覺得是一件非常好的事情,因為這是時代面臨的一個新的文學現(xiàn)象,意義重大。

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