當下全國散文創(chuàng)作共有的問題和不足，在陜西的散文創(chuàng)作中或多或少地存在著。說得嚴重點，陜西人提出了“大散文”觀，但陜西作家缺乏對“大散文”觀的有效實踐，細數(shù)我們的作家的作品，哪些稱得上“大散文”？問題的本質(zhì)是，不在于作家們是否缺乏實踐所需要的勇氣，而在于作家們是否缺乏實踐所需要的文化，簡言之，我們儲藏在內(nèi)心的文化力量，能否孕育出“大散文”的奇葩？

      文學(xué)界歷來主張“百家爭鳴”的創(chuàng)作和批評環(huán)境，相信無論褒揚與鞭撻、肯定與否定，作家和讀者都是能夠接受也愿意接受的，因為這種討論甚或爭議最終是有利于文學(xué)的向前發(fā)展。在文學(xué)大省的背景下，希望我省的散文創(chuàng)作能夠攜帶著一種新的因素，真正回歸或恢復(fù)中國散文最根本的精神之場，即“形散而神不散”，從而出現(xiàn)新的氣象。從文學(xué)發(fā)展的視覺來看，即便最前衛(wèi)的理論和樣態(tài)的創(chuàng)新，也應(yīng)該具有“神”旨，關(guān)心社會，撿拾溫情，體現(xiàn)人性。如此這般，作為文學(xué)百花園中的曼妙“落花”，散文才會繽紛絢爛、永不凋零。然而不得不承認，今天的散文在創(chuàng)作觀念更新、技巧趨于精細的同時，也出現(xiàn)了精神的退步、良知的缺席、道義的匱乏，滿足于以綿軟的文字為時代按摩；重技巧輕思想、重手法輕精神、調(diào)情與撒嬌、幫忙與幫閑等癥結(jié)在新世紀的散文創(chuàng)作中尤為明顯。當小資情調(diào)、白領(lǐng)趣味、市儈嘴臉、庸俗精神充斥于文本，為文造情也便替代了為情著文，種種的濫情、煽情、閑情、矯情紛至沓來。現(xiàn)代散文應(yīng)帶有人本的特點，走向人性的回歸，所以它應(yīng)是關(guān)注社會并關(guān)心人和人的精神生活。

　　陜西散文的作家水平、作品數(shù)量、專業(yè)機構(gòu)、學(xué)術(shù)研討等使其成為“散文大鎮(zhèn)”,但距“重鎮(zhèn)”還有距離，仍需傾力打造

　　中國散文研究所所長陳長吟在他們創(chuàng)辦的中國散文網(wǎng)曾評價陜西是中國的“散文重鎮(zhèn)”。雖然此提法其后受到爭議，但事實上陜西的散文創(chuàng)作在全國的確占據(jù)十分重要的地位。

      “近10年間，陜西作家出版的散文集子不下200余部，數(shù)量之多令人稱道。”中國散文研究所所長陳長吟說：“中國作協(xié)主辦的‘魯迅文學(xué)獎’，從1997年到2005年已經(jīng)揭曉了三屆，散文類獲獎的首屆有劉成章的《羊想云彩》，最近的第三屆有賈平凹的《賈平凹長篇散文精選》。在僅有的三屆揭曉中，兩屆有我們的作家作品，對于我省散文創(chuàng)作是個好事情。”除了兩位獲得“魯迅文學(xué)獎”，我省著名的散文作家還有李若冰，直到去世前一年出版了四卷本的厚厚的《李若冰文集》，王蓬的四卷本,和谷的六卷本文集,都是我省散文創(chuàng)作豐厚的收獲。此外，其他作家如侯雁北、李天芳、銀笙、朱鴻、方英文、王朝陽、陳長吟、孫見喜、肖重聲、史小溪、李漢榮、楊瑩等一大批作家都有專集出版。我省著名作家陳忠實、賈平凹、高建群、葉廣岑、紅柯除了以小說聞名，散文寫作也出手不凡，為我省的散文創(chuàng)作時刻注入著新的元素。

      提到散文的專業(yè)機構(gòu)，當屬大散文半月刊《美文》雜志，在全國也有舉足輕重的作用。創(chuàng)刊10多年來，發(fā)表了2000多萬字的作品，刊物也成了西部地區(qū)發(fā)行量最大的文學(xué)刊物。1992年《美文》創(chuàng)刊時，賈平凹提出了大散文的觀念，在散文界引發(fā)了新的文學(xué)思潮，響應(yīng)者眾多。2005年，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院成立了中國散文研究所，創(chuàng)辦了“中國散文網(wǎng)”，這是散文界的一種新氣象，也為學(xué)術(shù)研討提供了更為方便的平臺。

      陜西省文聯(lián)副主席肖云儒十分欣賞高建群的“西部散文”。認為其充滿了美好理想和浪漫色彩。對于自然、社會和歷史題材的把握十分宏大、縝密，是陜西散文創(chuàng)作中較有特點和建樹的。紅柯散文氣派恢弘,將周秦漢唐的歷史神韻玩弄于筆墨之間。較之一些中青代作家，缺少利用現(xiàn)代文明解讀陜西厚重的歷史文明,仍然是單純的鄉(xiāng)土散文、情感散文、人物散文。簡單的復(fù)制創(chuàng)作多了數(shù)量、少了質(zhì)量，多了爭議、少了認同。

      要想在“文學(xué)大省”中有一方“散文重鎮(zhèn)”，路漫漫，但并不遙遠，只要努力求新創(chuàng)作，散文會隨時代前行。

　　十余年間陜西散文創(chuàng)作存在諸多問題和不足，當下尤為突出

      上世紀90年代以來，散文領(lǐng)域不斷求新求變，呈現(xiàn)出空前的無序與放浪。在突破“形散而神不散”的爭論中，我們發(fā)現(xiàn)，當代散文多的是雜耍的技術(shù)，少的是真誠的心靈傾訴，未曾真正獲取寬闊恢弘的審美理想和凌空翱翔的精神氣質(zhì)，進而生成遒勁的思想沖力和深厚的文化內(nèi)涵。究其實，十余年間，物質(zhì)主義、消費主義不斷解構(gòu)著文學(xué)的原創(chuàng)性與個性化，